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【經濟學經典名著，最佳的思考鍛鍊】

我們對於重新分配所得的稅制，應該做何感想？



問問父母親會不會讓子女「重新分配」別人小孩的玩具就知道。





有人抱怨他的鄰居太有錢，我們該如何回答？



問問父母親如何處理小孩抱怨別人的蛋糕太大塊就知道。





作者藍思博一開頭就說：



如果你為人父母，那麼你也是一位經濟學老師。經濟學所講的不外乎面臨困難抉擇：努力賺錢還是享受人生、今天揮霍還是為明天存錢；該發展新技術還是磨練既有技術……經濟學最偉大的啟示，就是這些抉擇並沒有最佳解決方案。



經濟學是一門容忍的科學。好的經濟學教師會讓學生知道，生活方式和你迥然不同的人不一定是笨蛋或壞人。好的父母也會讓子女知道這一點。



經濟學教導容忍、也培養同情心。經濟學家的做法是仔細觀察行為，盡量了解別人的目標和困難。這份了解就是一切同情心的基礎。





在全書論述中，藍思博談到公平、容忍、道德、正義等基本議題，它們無論在遊戲場上還是市場上都一樣重要；同時，他也發揮他一貫的敏銳機智和挑戰性邏輯，不時停下來思考經濟理論、育兒哲學、家庭價值本質，以及如何善用人生等各式各樣的問題。包括：





? 利用父母和子女之間的互動，來說明自由貿易和移民、累進稅制、最低工資、種族歧視、環保，以及金錢的角色等經濟議題。



? 充分論述累進稅制之正反意見，並使用小朋友在遊戲場上的啟示來思考。



? 書中說明為什麼生小孩是好事，而且根據經濟理論，我們小孩生得還不夠多。



? 省思權威在人們生活中所扮演的角色、文化偏見的影響，以及讀詩給小孩聽的重要性。



? 如果妳不犯錯，就表示妳冒的險不夠。如果妳沒有從腳踏車上摔下來的經驗，表示妳玩得不夠開心。





現代人多半忘卻了憂鬱的科學中還有人性的一面，這本生動有趣的書能夠讓讀者重拾求知的喜悅。

譯者介紹



劉復苓





美國明尼蘇達大學新聞暨傳播研究所碩士，東海大學外文系畢業。曾經擔任《經濟日報》記者，專訪多位重量級國際經濟學家，其中包括佛格爾（Robert W. Fogel）、克萊恩（Lawrence Klein）、孟岱爾（Robert Mundell）等諾貝爾經濟學獎得主。曾榮獲經濟部金書獎，現為專職譯者，譯作包括《公平賽局》、《寫出銷售力》、《豐田創意學》、《海龜投資法則》、《手繪人生I》、《手繪人生II》等四十餘本。

【推薦序】檢視我們的價值 / 張清溪



【推薦序】大處著眼，小處著手 / 熊秉元



【推薦序】富容忍、同情心的科學 / 薛琦



【編者的話】經濟學能夠教你的，就是思考 / 林博華 致謝





第1章經濟學家和父親的角色



如果你也為人父母，那麼，你也是一位經濟學老師。經濟學所談的不外乎面臨困難抉擇：努力賺錢還是享受人生；今天揮霍還是為明天存錢；發展新技術還是磨練既有技術；尋找完美的工作（或完美的另一半）還是安於現狀。我希望我的學生好好思考這些選擇；我也希望我女兒好好想一想。





第2章小公園的啟示



我常帶我女兒去小公園玩，聽到其他父母與他們子女的談話內容。在我豐富的經驗中，從不曾聽過有父母因為別的小孩玩具比較多，就允許自己的子女搶走別人的玩具；也從來沒聽過有人告訴子女，如果誰的玩具比別人多，其他人就可以自行組成「政府」，投票決定是否可以拿走這些玩具。





第3章凱莉的智慧



凱莉在校園市場中，算是個活躍的生意人，常與其他小朋友交換印花、紀念卡片和牛奶瓶蓋等等。有時候，凱莉想要和同班同學莫莉莎交換，但莫莉莎卻想和四年級隔壁班的珍妮佛交換。凱莉知道，這種事很令人失望，但她也了解，不能強迫莫莉莎非得與自己交換不可。更重要的是，她知道企圖強迫他人是不對的行為。





第4章權威



當我鼓勵女兒抗拒她老師的權威時，也等於在她的經濟教育上同步灌輸兩種不同的面向。首先，我企圖給她力量，來抗拒她老師想要矇騙她的劣質經濟學，比方說在環保和毒品議題上就是如此。但其次，我又直接強調經濟學中心課題之一：權威多半是壞事。





第5章生命的貢獻



我們的一切物質享受，都是人們發揮才華的產品；汽車、電腦和超市的存在，是因為有人發想出來。因而，發揮才華是值得追求的目標。





第6章文化偏見



每一個時代都是信仰的時代；每一段生命都是由許多未經檢驗的假設所串成。所有未經檢驗的假設加在一起，大體上便形成我們所謂的文化。不願質疑這些假設的態度，就叫做文化偏見。若有人留意到某一假設未經檢驗證實，而動手加以檢查，就會帶動社會進步。





第7章公平性（一）：祖父的歪理



許多人常利用公平做為幌子，破例賜與特權。即使這些特權一開始就不公平，但因為行之有年，所以仍被視為道德權利。





第8章公平性（二）：對等原則



當道德責任存在時，它是一視同仁的。若不能適用於每個人，就是每個人皆不適用。未能對等實施的法律，根本不可能有道德基礎。





第9章完美稅制



如果無效率的稅制成本過高，而有效率的稅制從政治角度來看又不明智，那麼，可能根本沒有人能設計出令人接受的稅制。





第10章解構完美稅制



如果以金錢補貼那些天生就沒有技術賺大錢的人是件公平的做法，那麼，以性服務來補償那些天生就沒有技術去吸引異性的人也是公平的嗎？





第11章責任：你要怪誰？

語言學校評價 蘆竹

當一個小孩傷害另一個小孩，不在現場的其他小孩不會受到責備。當一個成年人傷害另一個成年人——至少，是以政府的名義下手——不在現場的成年納稅人卻被要求一起分擔糾正錯誤的代價。





第12章遺贈



無論如何，美國政府在陌生民眾之間進行所得重新分配，範圍要比父母在子女之間重新分配所得大多了。如果政客希望我們的社會更像一個大家庭，則第一步就是要降低累進稅率。





第13章多子多孫多福氣



在一個有構想就...

推薦序

檢視我們的價值

張清溪





本來我寫的標題是：檢視你的價值。但想了想，自己的價值難道就不必檢視了嗎？





《公平賽局》多年前就有翻譯本在台發行。我那時就看過，甚至在教學中當作類似通識課程的教材（可惜那個譯本有太多錯誤）。現在再看，勾起不少回憶，但仍有許多嶄新的體驗。目前坊間有很多這種稱為「經普」（類似「科普」）的出版品，這本多年前的老經普，有什麼值得特別推薦的地方嗎？





有的。經濟學的強項，是它談「效率」。經濟學對「公平」這個議題談得較少，很多人避而不談，或者只能用艱澀的語言，作學究式的討論。這本書跟其他「經普」書最大的不同，就是用小孩子能理解的方式（原文書副標題就是：你的小孩可以教你的經濟學、價值與人生意義），討論「公平」的經濟思辯。





作者在這本書裡，當然也談到效率，但從書名「公平賽局」來看，就知道他的主軸是公平。為什麼經濟學很少談公平呢？因為它很難講。理由是公平常涉及價值判斷，而價值判斷就像我們常說的「每人心裡有一把尺」，誰也不服誰。這樣主觀的東西，能談嗎？能用科學的方法談嗎？作者當然要說可以。而且他還不只談公平，他也談容忍、妒嫉這些東西。





是的，在這本書上，我第一次看到這樣的字句：「經濟學是一門容忍的科學」（Economics is the science of tolerance）。怎麼會呢？經濟學不是「選擇」的科學（the science of choice）嗎？沒錯，但也是容忍的科學。而且是科學嘛，所以還要用理性的、客觀的、前後一致的推論。





其實，這兩者並不衝突。作者所說的容忍，是指我們要容忍別人與我們不同；因為人各有志，在人生道路上各有選擇。進一步來說，我們不能懲罰這種不同的選擇。例如，有人選擇努力工作賺錢，有人選擇享受輕鬆的人生。既然如此，那就不能對有錢人課徵高稅率來懲罰他的選擇啊！





這麼嚴肅的東西，又怎麼是從小孩那裡學到的呢？作者說，如果鄰居小孩有很多玩具，你不會教你的小孩去搶過來玩吧！既然如此，那你怎麼可以容許政府因為某人比較富有，就對他課徵高稅率呢？那與搶奪又有何差異呢？也就是說，你跟小孩講不出口的、不容許他做的，應該就是沒啥道理了；那你能不能從這裡學到你該如何做呢？





值得推薦的地方就在這裡。作者是用經濟學那種不帶感情的理性，去推論這些看似價值判斷、「公說公有理、婆說婆有理」的「見仁見智」的事。在這種推理下，有些追求公平的做法，特別是政府法案，如前面談到的所得稅累進稅率，或強制僱用的反歧視法案等，實際上並不公平。在現實生活中，這類涉及價值的課題，通常我們心裡都有定見（那把尺）。當一個人用超理性的推理，講到違反你心裡的定見、觀念、意識型態，或觸及到你的利益時，一般人是很難接受的。但是，如果你願意冷靜下來想一想，就像我在訂這篇推薦文的題目，想到自己的價值觀也需要檢視一下時，我們可能會打開一片天、發現另一個世界。





（本文作者為台灣大學經濟系教授）





編者的話

經濟學能夠教你的，就是思考

林博華





「這公平嗎？」是個大哉問。您如果有小孩，必然常常遇到孩子們抱怨：「這不公平！」放大到整個社會，「這不公平！」的呼聲也隨處可見。究竟該如何面對這些疑問？不光是孩子們的，也可能是關於我們自己的。例如看到同事獲得了名不符實的升遷，或者，全球化自由貿易所帶來的工作機會的消失……。





這本書《公平賽局》用一種相當有創意（有創意得令

張清溪／台灣大學經濟系教授



熊秉元／台灣大學經濟系教授



薛琦／台灣證券交易所董事長



傅利曼／諾貝爾經濟學獎得主



《華爾街日報》、《華盛頓郵報》、《財星》、《克科斯評論》





【專業推薦】





經濟學對「公平」這個議題談得較少，很多人避而不談，或者只能用艱澀的語言，作學究式的討論。《公平賽局》與其他「經普」書最大的不同，就是用小孩子能理解的方式，討論「公平」的經濟思辯。



──張清溪／台大經濟系教授





對於各種社會現象、日常生活裡的點點滴滴，藍思博以經濟分析的角度，拆解、分析、解讀、調侃，多管齊下。重要的不是「結果」，而是他分析問題的「過程」！當更多的讀者接觸藍思博的作品，更多的中產階級接受經濟思維，在處理社會折現率和全球氣候變遷這類大問題時，或許就能有更理想的結果！



──熊秉元／台大經濟系教授





經濟學一方面給人冷酷、嚴謹，同時又缺少人性關懷，甚至有憂鬱的感覺，但《公平賽局》這本書提供我們（經濟學家）一個很好的方式，幫助我們如何破除上述印象，那就是跟你的小孩對話。要如何生動、清楚表達一些經濟學的基本思維，確實不易，這本書可以教我們怎麼做！



──薛琦／台灣證券交易所董事長





巧妙且別出心裁地為凡夫俗子說明經濟學的中心原則。在輕鬆活潑的語調之下，隱藏著弔詭的分析。保證能戳破假象、引人深思。



──米爾頓?傅利曼／諾貝爾經濟學獎得主





言詞詼諧的經濟學家，就像是胃口不佳的女高音、儀容整齊的回教武裝份子，以及個性樂觀的費城人一樣稀有。可是，史帝文?藍思博就是個符合條件的經濟學家。舉凡電影院的玉米花為什麼賣得那麼貴，以及回收居然會減少全球樹木數量等等，這位羅徹斯特大學教授使用包羅萬象的議題、淺顯易懂的語言，以及令人吃驚的結論，成功創造出全民快樂讀經濟的潮流。



──喬伊?奎南（Joe Queenan）／《華爾街日報》





從第一頁就引人入勝……藍思博做出創舉：他用幽默活潑的語調來敘述基本經濟學原則。



──丹?賽里門（Dan Seligman）／《財星》雜誌





《公平賽局》應該要當作每位高中生、政客，以及新聞記者的必讀經典。跟著藍思博精彩且富邏輯性的思考脈絡，能提升你獨立思考及發現謬論的能力。



──《華盛頓郵報》





《生命中的經濟遊戲》作者又一力作，《公平賽局》同樣也是筆觸辛辣、充滿智慧的經濟學論述。藉由作者有趣且時而富詩意的文字，這些論述成為雋永、容易閱讀且睿智的經典作品。



──《克科斯評論》

經濟學家和父親的角色



我九歲的女兒凱莉，是她老爸的掌上明珠。脫離襁褓的她，讓我注意到幾個應用經濟學原理。最早注意到的，就是物質享受的重要性。自此，凱莉和我就開始相互切磋經濟學。 我也在大學裡教經濟學。好的老師就像好的父母一樣，不僅傳道授業，同時也繼續學習，更棒的是眼見學生青出於藍而更勝於藍。 如果你也為人父母，那麼，你也是一位經濟學老師。經濟學所談的不外乎面臨困難抉擇：努力賺錢還是享受人生；今天揮霍還是為明天存錢；發展新技術還是磨練既有技術；尋找完美的工作（或完美的另一半）還是安於現狀。我希望我的學生好好思考這些選擇；我也希望我女兒好好想一想。 經濟學最偉大的啟示就是，這些抉擇並沒有最佳的解決方案；一切因環境而異、因人而異。經濟學是門容忍的學問。好的經濟學教授會讓學生知道，生活方式和你迥然不同的人不一定是笨蛋或壞人。好的父母也會讓子女知道這一點。 經濟學教導容忍，也培養同情心。經濟學家的做法是仔細觀察行為，盡量了解別人的目標和困難。這份了解就是一切同情心的基礎。 我開了一門大一經濟學榮譽研討課程。上課第一天，我要學生告訴我，為什麼現在到超市購物的人，其所需要的購物車要比三十年前來得大。部分學生提出精闢見解：現今的職業婦女無法像她們的母親以前一樣，每個禮拜都出來買菜；她們（或她們的先生）久久才買一次菜，必須把冰箱塞滿。或者，現今的職業婦女無暇像她們的母親以前一樣，為全家準備晚餐，只得多買點食物，讓雙親和小孩自行料理晚餐。或者，今日家庭環境普遍優渥，每餐菜餚花樣更多。或者，現在的消費者手頭寬裕，不介意多付點錢來享受寬敞的空間和較大型的購物車。或者，現在的房子大，食物儲藏櫃空間也大。或者，現今銀行提款機無所不在，就算消費者不想隨身攜帶大筆現金，消費也不會受限。 當上課情況順利時，學生會針對不同看法提出洞見。有學生說今日的購物者買得較多，是因為廣告手法變得較有成效。也有人反對這種說法，認為在收入不變的情況下，在某一產品上買得較多，就表示另一產品一定買得比較少。 這項練習的重點並不在於研究購物車，而是去了解理解的技巧。若想成功達到這項練習的目的，學生必須體認到，其他家庭所遇到的問題和他們所遇到的極不相同。學會從別人眼中來看世界，是經濟學訓練的重要一環，同時也是成長過程中的重要部分。 我還有很多好問題可供學生練習。我想我明年會問他們，為何雙薪家庭的儲蓄要比收入相同的單薪家庭來得少。是因為雙薪家庭僱用菲傭？是因為職業婦女不像全職母親那麼在乎子女的未來？還是因為職業婦女提供好榜樣，讓子女獨立，日後比較不會向父母伸手要錢？ 或者，我會問學生，為什麼不管在哪一種文化背景，男人的自殺率都要比女人高？是因為女人覺得自己比較有義務照顧下一代？還是因為女人較長壽，若遇人不淑，還可以把希望放在另一半往生之後？ 教導這些事情就像養育子女一樣，這是事實。當我女兒覺得自己在校園被人欺負、沮喪地回到家時，我可以鼓勵她從別的小朋友眼中來想像各種情況。這類想像有個技巧。先提出猜測；想想有沒有道理；再檢查是否與所有證據相符；然後修改你的猜測。這正是優秀的經濟系學生思考購物車問題時應該使用的方式。 經濟學涵蓋的不僅是個人抉擇，也包括社會抉擇：鼓勵自動自發，還是提倡平等；保護自由，還是維持秩序；為大眾提供機會，還是為不幸者提供安全網。換言之，我們想要問：這麼做對嗎？合理嗎？公平嗎？我女兒對於這些問題也非常關心，具體來說例如：她的零用錢應該是應得的權利，還是整理房間的獎賞？她是否可以自行決定把父母的勸告當耳邊風，在寒冷的冬天穿著夏天的薄夾...